图集·NZ

新西兰

新西兰蒂帕帕国家博物馆,惠灵顿 — 19 件藏品 · 博物馆网站 ↗ · 1250—1997 公元前60000年2020

从惠灵顿望去,历史首先由工艺与设计构成,其次是被观察的世界;这是一组向其他世界敞开,更像一扇窗,而非一面镜子的收藏(19件中有19件来自其他文明)。

工艺 8 观察 4 建筑 2 肖像 2 仪式 1 权力 1 雕塑 1
穿孔恐鸟蛋
第 484 件·III · 信仰与帝国
穿孔恐鸟蛋
佚名
1250–1500年 · 恐鸟蛋壳
毛利

一件来自凯库拉的穿孔恐鸟蛋,由 Te Papa 编目,年代为1250–1500年,归入容器与随葬品类。蛋壳为该馆自然史珍藏之一,亦是恐鸟尚存于奥特亚罗瓦(Aotearoa)新西兰时期罕见的实物遗存。(该藏品页面仅有编目元数据,未附说明文字。)

“佚名;1250—1500年;凯库拉” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 青铜湿婆像(素可泰) 南亚 · 素可泰艺术,佛历20世纪初(约公元14世纪中期)

梅雷·波乌纳姆(绿石击器)“阿莫库拉”
第 595 件·V · 文艺复兴
梅雷·波乌纳姆(绿石击器)“阿莫库拉”
佚名
毛利,1500–1820年 · 普纳姆(软玉)
毛利

“阿莫库拉”是一件造型规整、比例优雅的梅雷·波乌纳姆(绿石手棒),所用石料为深色 kawakawa 品种的普纳姆,间杂黑色斑点,握柄端(reke)刻有六道凹槽。博物馆的毛利 taonga 档案将其与恩加蒂·劳卡瓦(Ngāti Raukawa)及恩加蒂·托阿(Ngāti Toa)两部族及多位首领的历史相联系:伟大首领蒂·劳帕拉哈(Te Rauparaha)迎娶哈佩·基·图阿·阿·朗伊(Hape-ki-tua-a-rangi)之遗孀时获赠此器,后世代相传。

““阿莫库拉”是一件造型规整、制作精良的梅雷·波乌纳姆(绿石手棒),器形修长,比例优雅。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 倒牛奶的女仆 欧洲 · 约1660年

Hei tiki(人形吊坠)
第 770 件·VII · 理性时代
Hei tiki(人形吊坠)
佚名
毛利,1700–1847年 · inanga(石料)与pounamu(软玉)
毛利

一件雕工极为精美的女性hei tiki(人形项链坠),以乳绿色的pounamu(新西兰软玉)制成,头部微微倾向右肩,三指双手安放于大腿之上。此件现归蒂帕帕毛利族珍藏(原属奥尔德曼旧藏,由新西兰政府于1992年捐赠入馆)。蒂帕帕将hei tiki视作毛利民族与新西兰的标志性象征;此坠的确切含义至今不详,相关学说将其与始祖母Hine-te-iwaiwa、人类始祖Tiki(提基)以及未出生的胚胎相联系。

“此件为一尊雕工极其精美的女性hei tiki,色泽呈乳绿色。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 自皇家城堡露台远眺华沙 欧洲 · 1773年

独木舟'Teremoe'(船体)
第 821 件·VIII · 不安的世纪
独木舟'Teremoe'(船体)
佚名
毛利,19世纪 · 桃拓罗松(木材)
毛利

Teremoe是一艘战舟(waka taua)船体,以桃拓罗松雕成,原属上旺加努伊河地区派玛丽(豪豪,Pai Marire / Hauhau)运动的领袖Te Reimana Te Kaporere与Matene Rangitauira。Te Papa的记录载明,1864至1865年间,Teremoe参与了旺加努伊河上的战事——自莫托亚岛运回阵亡者与伤员——其后于1930年被遗赠予自治领博物馆。(藏品页未公布图像;此处所示照片——展于Mana Whenua展区的Teremoe雕饰船首——取自Te Papa的Mana Whenua语音导览,网址guide.tepapa.govt.nz/exhibitions/teremoe。)

“这艘名为Teremoe的战舟(waka taua)原属上旺加努伊河地区的领袖Te Reimana Te Kaporere与Matene Rangitauira。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 弗利萨弯刀 非洲 · 回历13世纪 / 公元19世纪

Te Hau ki Tūranga
第 850 件·VIII · 不安的世纪
Te Hau ki Tūranga
Rongowhakaata 部族,由首席雕刻师拉哈鲁希·鲁库波主持
1840 年代初期建造
Rongowhakaata(毛利)

Te Hau ki Tūranga 是世界上现存最古老的 whare whakairo(雕饰集会所),作为建筑类 taonga(珍宝)在馆内展出。馆方记载,此建筑于 1840 年代初期由 Rongowhakaata 部族在首席雕刻师拉哈鲁希·鲁库波主持下建造,1867 年遭英国王室非法没收,其后由殖民博物馆收藏,曾在自治领博物馆展出,再迁至 Te Papa,自 1998 年起一直在该馆展出。2012 年,作为 Rongowhakaata 部族怀唐伊条约和解方案的一部分,新西兰政府就 Te Hau ki Tūranga 被强行迁走一事向该部族致歉,并声明该 whare whakairo 归属其所有;该集会所目前仍由 Te Papa 博物馆代为保管。

“Te Hau ki Tūranga 于 1840 年代初期由 Rongowhakaata 部族在首席雕刻师拉哈鲁希·鲁库波主持下建造,1867 年遭英国王室非法没收,其后由殖民博物馆收藏,曾在自治领博物馆展出,后迁至 Te Papa,自 1998 年起一直在该馆展出。” 博物馆原文 — tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 斯塔尔海姆景色 欧洲 · 1842

Te Tākinga pātaka(雕饰储藏屋)
第 853 件·VIII · 不安的世纪
Te Tākinga pātaka(雕饰储藏屋)
Te Hārete Te Whanarere
毛利人,1845–1855年雕制(1934年修复) · tōtara(罗汉松属木材)、pāua(鲍鱼贝壳)、羽毛、香蒲
毛利

Te Tākinga 是一座属于 Ngāti Pikiao 的大型雕饰 pātaka(高架储藏屋),约1850年由 Te Hārete Te Whanarere 以金属工具雕成,因其顶端 tekoteko(人像柱)所代表的祖先 Te Tākinga 而得名。Te Papa 的记录称其为一件享有盛誉的 taonga-a-iwi(部落珍藏),现陈列于博物馆的 Mana Whenua(地方权责)展厅。该藏品于1886年由 Walter Buller 爵士的代理人购得,后由 Buller 家族捐赠予博物馆。(此件 taonga 的条目页面未刊载图像。)

“这件 Ngāti Pikiao 享有盛誉的 taonga 现陈列于 Te Papa 的 Mana Whenua 展厅。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 大羚羊雕像 伊斯兰世界 · 1800–1900年(公元19世纪)

Mākereti Papakura 的 kahu huruhuru(羽毛披风)
第 861 件·VIII · 不安的世纪
Mākereti Papakura 的 kahu huruhuru(羽毛披风)
佚名
毛利,1850–1880年 · muka(亚麻纤维);kererū(新西兰鸠)、kākā(卡卡啄羊鹦鹉)、kākāriki(红额鹦鹉)和 tūī(蜜雀)羽毛
毛利

一件引人注目的 kahu huruhuru(羽毛披风),以 muka 编结,表面覆有 kererū、kākā、kākāriki 和 tūī 的羽毛。Te Papa 的档案记载,此披风原属 Mākereti Papakura。她常被称为 Guide Maggie,是罗托鲁瓦 Whakarewarewa 地热村著名的导游,后曾赴牛津大学研习人类学。披风原为其母 Pia Ngarotū 所有,后经 Mākereti 所著《The Old-Time Maori》(昔日毛利人)一书中的照片比对识别。

“这件引人注目的披风曾为 Mākereti Papakura 所有。她常被称为 Guide Maggie,是罗托鲁瓦 Whakarewarewa 地热村的导游,活动年代约在二十世纪之交。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 乔,美丽的爱尔兰姑娘 欧洲 · 署款 1866 年

Kahu kiwi(几维羽毛斗篷)
第 863 件·VIII · 不安的世纪
Kahu kiwi(几维羽毛斗篷)
佚名
毛利,1850–1900年 · muka(亚麻纤维)、棕色几维羽毛、羊毛
毛利

一件 kahu kiwi(几维羽毛斗篷),其 muka(亚麻纤维)底料完全被棕色几维羽毛覆盖。据蒂帕帕(Te Papa)记录,这件斗篷是 2006 年由理查德·约翰·塞登的后代捐赠给该博物馆的两件斗篷之一。塞登自 1893 年起担任新西兰总理,直至 1906 年去世。据传,当塞登的遗体停放在议会大厦供公众瞻仰时,这件 kahu kiwi 被放置于其灵柩之上或近旁。

“这件 kahu kiwi,即几维羽毛斗篷,是由理查德·约翰·塞登及其妻子路易莎·简的后代捐赠给蒂帕帕的两件斗篷之一。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 婚礼饰物冠 欧洲 · 19世纪下半叶

毛利女孩
第 883 件·VIII · 不安的世纪
毛利女孩
戈特弗里德·林道尔 (1839–1926)
约1874年 · 布面油画

波希米亚裔画家戈特弗里德·林道尔以描绘毛利人肖像而闻名,此为其所绘一位身份不明的年轻毛利女性的油画肖像。Te Papa的文字指出,委托肖像使毛利人能够掌控自身形象的呈现方式:与林道尔许多以传统装饰为特征的肖像不同,这位优雅的画中人选择身着剪裁精美的欧式服装,作为个人表达的自主之举。

“委托肖像使毛利人能够掌控自身形象的呈现方式。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 起义军巡逻(起义军前哨) 欧洲 · 1873年

达比与琼(伊娜·特·帕帕塔希,恩加普希族)
第 956 件·IX · 走入我们的时代
达比与琼(伊娜·特·帕帕塔希,恩加普希族)
查尔斯·F·戈迪 (1870–1947)
1903年 · 布面油画

这是一幅1903年创作的大型布面油画肖像,描绘的是恩加普希族女性长者(毛利语称 kuia)伊娜·特·帕帕塔希,她也是戈迪早年最喜爱的模特之一,画中人物端坐于一处理已开裂并磨损的建筑布景之中。Te Papa的馆藏说明指出,戈迪在巴黎学成后回到故乡奥克兰,将所学技艺用于创作极度写实的老年毛利人肖像,人物姿态流露出怀旧沉思的神情;该馆亦记录,1990年新西兰国家美术馆以90万新西兰元购入此画及其姊妹作,曾引发相当大的争议。

“戈迪回到故乡奥克兰,将所学技艺用于创作极度写实的老年毛利人肖像,人物姿态流露出怀旧沉思的神情。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 波兰哈姆雷特——亚历山大·维耶洛波尔斯基肖像 欧洲 · 1903年

山巅
第 967 件·IX · 走入我们的时代
山巅
弗朗西斯·霍奇金斯 (1869–1947)
约1908年 · 纸本水彩、水粉、石墨与蜡笔

新西兰现代主义画家弗朗西斯·霍奇金斯所作的一幅明丽的水彩画,描绘夏日多风的山巅上的人物。蒂帕帕的论说记载,《山巅》1913年在惠灵顿展出时,被誉为印象派风格的典范;霍奇金斯约1908年定居巴黎期间创作此画,期间她吸收了法国印象派画家的作品,并完善了为她赢得声誉的流畅水彩技法。博物馆于1913年通过公开认购购入此画。

“《山巅》1913年在惠灵顿展出时,被誉为印象派风格的典范。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 堤岸 欧洲 · 1909年

法尔·拉普的骨骼(马,Equus caballus)
第 1001 件·IX · 走入我们的时代
法尔·拉普的骨骼(马,Equus caballus)
佚名
法尔·拉普 1926–1932 · 装架的马骨骼

法尔·拉普的装架骨骼。这匹冠军赛马在51场出赛中胜出37场,后于1932年在美国离奇死亡。蒂帕帕的档案记载,法尔·拉普1926年生于蒂马鲁附近的一个种马场,被送至特伦特姆周岁马拍卖会,之后赴澳大利亚受训。蒂帕帕现藏其骨骼;其心脏藏于堪培拉,装架的皮藏于墨尔本。

“法尔·拉普于1926年生于蒂马鲁附近的一个种马场。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — “天球仪” 欧洲 · 1929–1930年制作

Ngatu(塔帕布)
第 1018 件·IX · 走入我们的时代
Ngatu(塔帕布)
佚名
汤加,约1940年代 · 树皮布(塔帕)与染料
汤加

Ngatu 是汤加语中对 tapa(塔帕)的称呼,指经装饰的树皮布,以 hiapo(构树)的内层树皮为原料,由女性群体经捶打、拼接并装饰而成。Te Papa 的太平洋文化藏品记录指出,这件约1940年代制作的 ngatu 之上绘有洛克希德 P-38 闪电式战斗机的形象,该机型曾在第二次世界大战期间的太平洋战场上使用;它属于记录战时事件的汤加 ngatu 之一。

“Ngatu 是汤加语中对 tapa 布或装饰性树皮布的称呼,原料取自 hiapo(构树)的内层树皮。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 街景 非洲 · 1945

巴齐蜂(玩具)
第 1022 件·IX · 走入我们的时代
巴齐蜂(玩具)
H.E. Ramsey 有限公司(设计师莫里斯·施莱辛格)
约 1943 年 · 木材、硬纸板、金属、颜料和绳

一只木质巴齐蜂玩具,这一拖拉玩具已成为新西兰身份的标志性符号。蒂帕帕博物馆的记录指出,这些广为人知、深受喜爱的新西兰制造玩具最早由莫里斯·施莱辛格于约 1940 年制作,后由 H.E. Ramsey 有限公司生产;此件于 1943 年作为婴儿礼物赠予罗宾·克利尔沃特。博物馆将巴齐蜂描述为新西兰人身份的象征,出现在邮票、书籍、歌曲及电视节目中。

“像这样的木质巴齐蜂玩具是一种广为人知、深受喜爱的新西兰制造拖拉玩具。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 流亡 欧洲 · 1943

《北部组画》
第 1038 件·IX · 走入我们的时代
《北部组画》
科林·麦卡洪 (1919–1987)
1958年 · 房屋涂料(油性改性醇酸树脂),画布,八联画屏

这是一组由八联画屏组成的风景画,由科林·麦卡洪于1958年使用房屋涂料绘成,距他唯一一次美国之行后不久。Te Papa的专文援引麦卡洪的话——‘我逃向北方,在记忆中画下了《北部组画》’——他写道,画作是在蒂蒂朗基的日光甲板上某个星期日下午一气呵成,之后又花了数周加以修改。博物馆指出,正如画作所依据的风景本身,这组作品兼具粗犷与极美的瞬间,‘雨’与'Tui'(图伊鸟)等文字也被纳入画面。

“正如画作所依据的风景本身,《北部组画》兼具粗犷与极美的瞬间。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 椅子“水滴” 欧洲 · 1958年设计

布里顿 V1000 摩托车
第 1059 件·IX · 走入我们的时代
布里顿 V1000 摩托车
布里顿摩托车有限公司(约翰·布里顿)
1992 · 碳纤维、凯夫拉纤维、钢、铝和钛

一辆布里顿 V1000,由新西兰人约翰·布里顿(John Britten,1950–1995)在克赖斯特彻奇设计并制造的具有突破性的赛车。Te Papa 的档案将这件 1992 年制造的机器称为摩托车设计中的当代经典,并指出馆藏此件为总共仅制造的十辆中的第二辆。该车由碳纤维、凯夫拉纤维和钛制成,没有传统车架——发动机本身作为承力构件。

“布里顿 V1000 摩托车制造于 1992 年,被视为摩托车设计中的当代经典。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 巨型乌贼(大王乌贼)模型 非洲 · 依据1991年标本制作

带 tuiga 头饰的 'ie toga 礼服
第 1063 件·IX · 走入我们的时代
带 tuiga 头饰的 'ie toga 礼服
葆拉·陈楚克
1997 · 露兜树(‘ie toga 细席)、羽毛、贝壳、椰壳纤维绳(’afa)
萨摩亚(新西兰)

一套受萨摩亚 taupou(酋长之女)舞蹈服装启发而制作的礼仪礼服与 tuiga(头饰),由常驻奥克兰的萨摩亚裔设计师 Paula Chan Cheuk 于 1997 年制作。Te Papa 太平洋文化藏品中的这件礼服主体为萨摩亚 ‘ie toga(细席),以露兜树纤维制成,饰以羽毛、贝壳与 ’afa(椰壳纤维绳);它为 1997 年 8 月的新西兰萨摩亚小姐选美比赛而制作,由获胜选手 Susan Pa'u 穿着。

“这件礼服的灵感来自萨摩亚 taupou(酋长之女)的舞蹈服装。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验

同一时刻 — 生育补助——保护母亲与儿童 欧洲 · 产科包,1993–1994年

大王酸浆鱿(Mesonychoteuthis hamiltoni)
第 1101 件·年代未定
大王酸浆鱿(Mesonychoteuthis hamiltoni)
佚名
标本由 Te Papa 收藏(自 2007 年起) · 浸制标本

大王酸浆鱿(Mesonychoteuthis hamiltoni)据称体型大于大王乌贼,在馆藏中极为罕见,生活在深度超过 1000 米的南极近冰点水域。Te Papa 的记录显示,在该馆获得两件大型标本之前,几乎没有人知晓这种生物的存在;其喙是已知鱿类中最大的,触腕穗上生有两排可转动的钩。

“在 Te Papa 获得两件大型标本之前,几乎没有人知晓这种巨大生物的存在。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验
西阿波(树皮布)
第 1174 件·年代未定
西阿波(树皮布)
佚名
萨摩亚,年代不详 · 树皮布(塔帕)与染料
萨摩亚

此件为萨摩亚树皮布(siapo)的范例,以u'a(构树)的树皮为原料,将树皮捶打至薄片后粘贴而成,装饰方式分为徒手描绘(siapo mamanu)和在刻有凸纹图案的模具上摩擦拓印两种。藏品归Te Papa的太平洋文化(Pacific Cultures)收藏,是迈克尔·鲍尔斯(Michael Powles)所捐赠的四件树皮布之一。鲍尔斯的父亲曾于萨摩亚独立前后担任新西兰驻西萨摩亚高级专员。

“此件为来自萨摩亚的西阿波(树皮布)范例。树皮布或塔帕的制作曾广泛流行于太平洋各岛屿。” 博物馆原文 — collections.tepapa.govt.nz ↗ · 引文已与实时页面核验